| 词汇 |
とどのつまり |
| 释义 |
とどのつまり [名·副] 最终,结局。 例: とどのつまりがんばる者が勝ちだ 最终还是坚持到底者获胜。
|
| 随便看 |
- わに口シャー
- わに口スパナ
- わび
- わびしい
- わびる
- わび入る
- わび状
- わび言
- わめきたてる
- わめき声
- わめく
- わら
- わらしべ
- わらじ
- わらび
- わらぶき
- わら切り機
- わら半紙
- わら打ち
- わら打ち機
- わりご
- わりない
- わりに
- われもこう
- われ鐘
- 《凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译是什么意思
- 《凡训蒙须讲究详训诂明句读》什么意思|注释|译文|评说是什么意思
- 《凡议婚姻……勿苟慕其富贵。》是什么意思|译文|出处是什么意思
- 《凡论事者,违实不引效验,则虽甘义繁说,众不见信.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译是什么意思
- 《凡论事违实,不引效验,则虽甘义繁说,众不见信.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译是什么意思
- 《凡论人心,观事传,不可不熟,不可不深.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译是什么意思
- 《凡论人有要:矜物之人,无大士焉.彼矜者,满也.满者,虚也.满虚在物,在物为制也.矜者,细之属也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译是什么意思
- 《凡论人,通则观其所礼,贵则观其所进,富则观其所养,听则观其所行,止则观其所好,习则观其所言,穷则观其所不受,贱则观其所不为.喜则以验其守,乐之以验其僻,怒之以验其节,惧之以验其特,哀之以验其人(仁),苦之以验其志.八观六验,此贤主之所以论人也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译是什么意思
- 《凡论者,贵其有辨合,有符验.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译是什么意思
- 《凡诗文成集,且勿梓(zi子)行.一时所是,师友言之不服,久之自悟,未必不汗流夹背也.俟一二年朝夕改订,复取证于高明,然后授梓.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译是什么意思
- two-three-headed
- two/three strikes against somebody/something
- two-time
- two time
- twotime
- two-timer
- twotimer
- two timer
- two-tone
- two tone
|