宁戚饭牛是什么意思

【典源】《吕氏春秋·举难》：“宁戚欲干齐桓公，穷困无以自进，于是为商旅，将任车，以至齐，暮宿于郭门之外。桓公郊迎客，夜开门，辟任车，爝(jue) 火甚盛，从者甚众。宁戚饭牛居车下，望桓公而悲，击牛角疾歌。桓公闻之，抚其仆之手曰：‘异哉! 之歌者非常人也。’命后车载之。”《淮南子·道应训》亦载，作“宁越。”《艺文类聚》卷九十四引汉·蔡邕《琴操》曰：“宁戚饭牛车下，叩角而商歌曰：‘南山矸(gan)，白石烂，生不逢尧与舜禅。短布单衣裁至骭(gan)，从昏饭牛薄夜半，长夜冥冥何时旦。’齐桓公闻之，举以为相。”《史记·鲁仲连邹阳列传》、《说苑·尊贤》等亦载，文略。

【今译】 春秋时卫国人宁戚 (一作“越”) 想求见齐桓公，家贫无法进见，于是去为商贾赶牛车，至齐国，夜间宿于城门外。齐桓公出郊迎客，夜间开城门，将牛车驱开，火把照耀，侍从众多。宁戚在车旁喂牛，望见桓公不觉感伤，一边敲牛角一边作歌，歌词为南山白净啊，白石灿灿，生来不逢尧舜禅。短布单衣才至小腿边，从黄昏喂牛至夜半，长夜漫漫何时到明天。桓公听见，拍仆人的手说：“奇怪啊! 这个喂牛的歌者不是寻常人。”让他乘坐后面的车同归，后任为相。

【释义】 后以此典形容人穷困未显，怀才不遇，而忧闷感慨。

【典形】 白石烂、白石吟、悲牛角、东门牛、短衣扣角、饭牛、歌牛下、击辕歌、叩角、扣角歌、叩牛、叩辕、南山粲、南山戚、南山石烂、宁牛、宁戚饭牛、宁戚牛、宁子商歌、牛下歌、齐郊夕唱、商歌、叹短衣、单衣适至骭、南山白石吟、舍牛相齐、白石鲤鱼、饭牛歌、宁戚歌、白石粲、白石歌、叩牛歌。

【示例】

〔白石烂〕 唐·谭用之《感怀》：“早晚休歌白石烂，放教归去卧群峰。”

〔白石吟〕 唐·陆龟蒙《同皮袭美访寂上人》：“明时尚阻青云步，半夜犹追白石吟。”

〔悲牛角〕 宋·苏辙《次韵吴厚秀才》之三：“哀歌永声悲牛角，朗咏扁舟笑杏坛。”

〔东门牛〕 唐·柳宗元《同刘二十八完长述旧言怀》：“东门牛屡饭，中散虱空爬。”

〔短衣扣角〕 金·元好问《白君举酬诗》：“横槊赋诗吾岂敢，短衣扣角夜如何。”

〔饭牛〕 唐·元稹《回风变节判》：“和饭牛之唱，白露乍结于东郊; 授舞鹤之声，青阳忽生于南吕。”

〔歌牛下〕 唐·高适《苦雪》之四：“安能羡鹏举，且欲歌牛下。”

〔击辕歌〕 宋·陆游《病起镜中见白发》：“覆瓿书成空自苦，击辕歌罢遣谁听。”

〔叩角〕 宋·陆游《谢葛给事启》：“但欲负耒慕许行之学，岂复叩角歌宁戚之诗?”

〔扣角歌〕 南朝梁·江淹《刘太尉伤乱》：“宁戚扣角歌，桓公遭乃举。”

〔叩牛〕 明·陈子龙《寄赠密之》：“叩牛还俊杰，牧豕更贤良。”

〔叩辕〕 宋·陆游《雨夜观史》：“未能剧论希扪虱，且复长歌学叩辕。”

〔南山粲〕 宋·苏轼 《乔太博见和》：“为君叩牛角，一咏南山粲。”

〔南山戚〕 元·傅若金《和赵德隆秋夕雨》：“既兴北风叹，亦抱南山戚。”

〔南山石烂〕 清·高炳 《读昌谷集》：“风吟雨怨几多年，南山石烂真可怜。”

〔宁牛〕 唐·元稹《酬翰林白学士代书》：“宁牛终夜永，潘鬓去年衰。”

〔宁戚饭牛〕 唐·元稹《放言》 之四：“宁戚饭牛图底事，陆通歌凤也无端。”

〔宁子商歌〕 三国·曹植《七启》：“此宁子商歌之秋，而吕望所以投纶而逝也。

〔牛下歌〕 宋·黄庭坚《次韵无咎阎子常》：“明光昼开九门肃，不令高才牛下歌。”

〔齐郊夕唱〕 唐·骆宾王《上兖州崔长史启》：“是以齐郊夕唱，牛歌掞白石之词; 汉境朝趋，车侯惊拂尘之思。”

〔商歌〕 唐·刘禹锡《游桃源》：“楚奏系钟仪，商歌劳宁戚。”

〔叹短衣〕 唐·杜甫《夜》：“独坐亲雄剑，哀歌叹短衣。”