| 随便看 |
- suss-somebody/something-↔-out
- sustain
- sustainability
- sustainable
- sustained
- sustained
- sustaining
- sustains
- sustenance
- Sutcliffe, Peter
- sutcliffe,-peter
- sutcliffe,peter
- sutherland, dame joan
- sutherland,-dame-joan
- Sutherland, Donald
- sutherland,donald
- sutherland,-donald
- Sutherland, Graham
- sutherland,graham
- sutherland,-graham
- Sutherland, Joan
- sutherland,joan
- sutherland,-joan
- Sutherland, Keifer
- sutherland,keifer
- 性
- 性一母而五子,五性者,一性之子也。情者,五性之子也。一性静,静者阴;五性动,动者阳。性本浑沦,至静不动,故曰“人生而静,天之性也”。才说性便已不是性矣,此一性之说也。
- 性三品说
- 性与可爱 [英国]劳伦斯
- 性与情
- 性之圣人只是个与理相忘,与道为体,不待思维,横行直撞,恰与时中吻合。反之圣人常常小心,循规蹈矩,前望后顾,才执得中字,稍放松便有过不及之差,是以希圣君子心上无一时任情恣意处。
- 性侵害
- 性分、名分不是两项,尽性分底不傲名分。召之见,不肯见之;召之役,往执役之事。今之讲学者,陵犯名分,自谓高洁。孔子乘田委吏何尝不折腰屈膝于大夫之庭乎?噫!道之不明久矣。
- 性分、职分、名分、势分,此四者宇内之大物。性分、职分在己,在己者不可不尽;名分、势分在上,在上者不可不守。
- 性分不可使亏欠,故其取数也常多,曰穷理,曰尽性,曰达天,曰入神,曰致广大、极高明。情欲不可使赢余,故其取数也常少,曰谨言,曰慎行,曰约己,曰清心,曰节饮食、寡嗜欲。
- 変化分
- 変化成分
- 変化点
- 変化素子
- 変名
- 変向把輪
- 変向関節
- 変向関節枢軸
- 変周管
- 変味
|