| 随便看 |
- ichabodcrane
- ichabod-crane
- i ching
- i-ching
- iching
- I Ching, The
- ICI
- -ician
- ician
- icicle
- icicles
- -icidal
- icidal
- -icidally
- icidally
- -icide
- icide
- icier
- iciest
- icily
- iciness
- icing
- icing
- icing sugar
- icingsugar
- “与其杀不辜,宁失不经”,此舜时狱也。以舜之圣,皋陶之明,听比屋可封之民,当淳朴未散之世,宜无不得其情者,何疑而有不经之失哉?则知五听之法不足以尽民,而疑狱难决自古有之,故圣人宁不明也而不忍不仁。今之决狱辄耻不明而以臆度之见、偏主之失杀人,大可恨也。夫天道好生,鬼神有知,奈何为此?故宁错生了人,休错杀了人。错生则生者尚有悔过之时,错杀则我亦有杀人之罪。司刑者慎之。
- “与禽兽奚择哉?于禽兽又何难焉!”此是孟子大排遣。初爱敬人时,就安排这念头,再不生气。余因扩充排遣横逆之法,此外有十:一曰与小人处,进德之资也。彼侮愈甚,我忍愈坚,于我奚损哉!《诗》曰:“他山之石,可以攻玉。”二曰不遇小人,不足以验我之量。《书》曰:“有容,德乃大。”三曰彼横逆者至,于自反而忠,犹不得免焉,其人之玩悖甚矣,一与之校,必起祸端。兵法云:“求而不得者,挑也无应。”四曰始爱敬矣,又自反而
- “丑”女美妻》注释|译文
- “专”字为人生带来的机遇
- “世卿世禄制”指的是什么
- “世界上最伟大的小说”——《战争与和平》
- “东北作家群”
- “东施效颦，为什么越闹越丑”|机械类比
- “东道主”一词有什么典故
- “两个口号”论争
- 軸サドル
- 軸スラスト
- 軸スリーブ
- 軸トルク
- 軸バンパ
- 軸パッキング
- 軸ピン
- 軸ブシュ
- 軸ブラケット
- 軸ブレーキ率
|